Дорогами Беларуси

Приведенная ниже молитва о. Роберта Де Грандиса SSJ охватывает важнейшие сферы нашей жизни, в которых требуется прощения. Она напомнит Вам и другие события, касающиеся исключительно Вашей собственной жизни.

Важно помнить, что умершие тоже нуждаются в нашем прощении, поэтому будем вверять Богу и раны, полученные от людей, ушедших из жизни. Часто именно эти раны мы замалчиваем, потому что помним, что «о мертвых - только хорошее». Но наш Небесный Отец знает истину о несовершенстве человеческих отношений, поэтому Он хочет напомнить нам о событиях, болезненными воспоминаниями связавших нас с умершим. В «Молитве Прощения» мы можем принести эти воспоминания Господу и погрузить их в Его милосердие.

Посвятите этой молитве достаточно времени, чтобы стало возможным препоручить Богу всех людей, с которыми Вас связывают тяжелые переживания:

С 1858 года слово «Лурд» вызывает в сердцах верующих ни с чем не сравнимую радость, оживляя в душах веру и надежду на Божественную Любовь. Давайте еще раз обратимся к волнующим событиям тех дней, положивших начало новой странице истории, которую вновь и вновь открывают для себя десятки миллионов паломников.

11 февраля 1858 года: Небеса посещают землю

Мария Бернарда Субиру, прозванная Бернадеттой, родилась в Лурде 7 января 1844 года - когда-то ее семья была довольно состоятельной, но со временем обеднела. Девочка была очень слабого здоровья и страдала от приступов астмы; ко времени явлений она была практически безграмотной.

Утром 11 февраля 1858 года вместе со своей сестрой Антуанеттой и подругой Жанной Абади Бернадетта отправилась собирать хворост в лесу у речки Гав, на берегу которой стоит городок Лурд.

Бернадетта оказалась перед гротом, который впоследствии назовут «Массабьель» - две ее спутницы перебрались через речку и убежали вперед. Вдруг она услышала, как подул сильный ветер - но ветви и листья вовсе не шевелились; налетел другой порыв, еще сильнее, но вокруг по-прежнему все стояло без движения.

Священник Майкл Райан и доктор Исидор Нгонго представляли московский приход Богоматери Доброй Надежды на ежегодной пастырской встрече франкоговорящих католических общин, которая прошла в конце августа в Париже.
О. Майкл Райан уже много лет является настоятелем прихода, а доктор Исидор Нгонго много лет жил в столице, закончил Московский университет, а сейчас преподает математику в университетах Эври и Компьен близ Парижа.
В форуме, который прошел в офисе Конференции католических епископов Франции, приняли участие 62 священника и мирянина из разных стран.
Для них были организованы встречи с людьми, посвятившими себя служению Господу, а также консультации сотрудников центрального офиса капелланов в Париже. Гости посетили почти восстановленный бернардинский колледж, на открытие которого в сентябре приедет Святейший Отец Бенедикт XVI.
Епископ Доминик Рей, участвовавший во всех заседаниях, внимательно выслушал гостей и заверил все франкоговорящие общины в поддержке со стороны епископов Франции.

Cо второй половины ХХ столетия в среде различных христианских Церквей наблюдается рост интереса к истории и религии еврейского народа, и делаются попытки их нового переосмысления. Встречный интерес к личности Иисуса пробуждается в среде еврейских философов, богословов, духовных наставников. В еврейской среде появляются общины, принявшие Иисуса как Господа, но ревностно оберегающие собственное еврейство.

В предлагаемой статье католический богослов и общественный деятель Александр Доброер призывает христиан к памятованию еврейских корней собственной религии, а также знакомит читателя с произошедшим в прошлом столетии переосмыслением взаимоотношений иудаизма и христианства в Католической Церкви:

4 сентября в Санкт-Петербурге пройдет конференция «Митрополит Никодим: наследие и современность», приуроченная к 30-летию со дня кончины митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова, +1978).

Программа конференции:

С 4 сентября в украинском прокате стартует картина «Владыка Андрей». В основе фильма лежит биография митрополита Украинской Греко-Католической Церкви Андрея Шептицкого.

Как сообщает ICTV, бюджет фильма «Владыка Андрей» - 10 миллионов гривен. Прочитав сценарий, министерство культуры одобрило замысел и выделило на съемки почти 80 процентов суммы. Лента стала единственным проектом со статусом госзаказа на 2007 год.

Уже несколько лет режиссер Олесь Янчук жил идеей снять ленту о выдающейся личности ХХ столетия митрополите греко-католической церкви Андрее Шептицком. Сценарий начали писать в 2001 году. Когда был готов — попросили оценить в Ватикане. И лишь после благословения главы УГКЦ Любомира Гузара — приступили к съемкам.

Лента рассказывает о жизни митрополита Шептицкого с 6 лет и до смерти. А также об истории церкви в начале прошлого столетия.
Снимали в Киеве, Крыму и Ватикане, а основные сцены — на Львовщине и Прикарпатье.

Роль Шептицкого играют три актера. Детство воссоздает 12-летний Роман Гринив, молодые года — Тарас Посников, а Шептицкого в старшие года — народный артист Украины Сергей Романюк. Чтобы вжиться в роль он согласился несколько дней пожить в монастыре.

Очередное заседание Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей состоится в Сан-Франциско при Радосте-Скорбященском кафедральном соборе с 4 по 6 сентября.

Заседание Архиерейского Синода завершится наречением и архиерейской хиротонией архимандрита Феодосия (Иващенко) во епископа Сиэтлийского, викария Западно-Американской епархии.

Самая крупная мечеть в Европе откроется в столице Чечни Грозном 17 октября. Об этом объявлено на совещании оргкомитета по подготовке и проведению республиканских торжественных мероприятий, посвященных открытию центральной мечети имени Ахмата Кадырова, сообщает ИТАР-ТАСС.

В нем приняли участие председатель правительства Чеченской Республики Одес Байсултанов, главы профильных министерств и ведомств ЧР. Совещание вел председатель оргкомитета муфтий Чечни Султан Мерзаев.

"Члены оргкомитета согласились, что открытие самой крупной в Европе мечети, рассчитанной на 10 тысяч верующих, будет целесообразнее перенести на день проведения второго международного миротворческого форума "Ислам - религия мира и созидания", который пройдет с 17 по 19 октября в новом здании правительства республики в Грозном. Эту дату также одобрил и президент Рамзан Кадыров", - отметил Мерзаев.

Понедельник, 1 сентября 2008 года

1 Кор 2, 1-5; Пс 119; Лк 4, 16-30

Было бы просто и очевидно, если бы Павел был, как и большинство апостолов, необразованным рыбаком. Но именно он — фарисей, воспитанник Гамалиила, знаток Писания, человек грамотный и красноречивый. И всё это он перечёркивает одним движением. Почему? Ведь в других ситуациях он и призывал на помощь всё своё красноречие и образование, и напоминал, что он не безграмотный мальчишка... Но к коринфянам он пришёл как ничего не знающий; более того, «в немощи и в страхе». Почему ему было страшно — понятно: он лишился такой мощной опоры и защиты, как человеческая мудрость. Но вот почему он добровольно отказывается от этой опоры? Я думаю, для нас сейчас вполне достаточен простой ответ: потому что в той ситуации Богу было угодно обращаться к коринфянам так — минуя мудрствования человеческие. Но Он послал того, кто был сведущ и в человеческой мудрости, вынуждая его отказаться от «своего» во славу Божию — потому что это нужно было и самому Павлу.

Наш Господь завоевывал Себе сторонников странным образом, как никто другой в мире. Он говорил: "Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною" .

И сегодня, незримо обитая среди нас, Он повторяет это неприятное для нас пожелание. Однако для нас эти слова звучат более мягко, нежели они звучали для тех, кто Его слушал впервые, поскольку тогда пред Ним была Голгофа, и даже когда Он говорил о воскресении, ученики не понимали, о чем Он говорит (Мк 9, 32).

Сегодня Его страдания уже позади, и Он живет во славе, поэтому Его слова можно понять и так: "Кто хочет прийти вслед за Мною…" И это звучит намного приятнее.

Свой призыв Он адресует буквально всем, без какого-либо исключения: к старым и молодым, к мужчинам, женщинам и детям, а также к тем, кто из-за различных предубеждений слушает Его лишь одним ухом.

На протяжении всего священного для мусульман месяца рамадан, который наступает в ночь на 1 сентября, в халяльных ресторанах и кафе Татарстана смогут бесплатно разговляться студенты и малоимущие.

Таких заведений только в Казани - около десяти. Бесплатные ужины будут организовывать также, по возможности, в каждом приходе при мечетях, сообщил глава Духовного управления мусульман (ДУМ) Татарстана муфтий Гусман Исхаков на пресс-конференции в четверг в Казани.

Рамадан - время строгого поста и молитвы, вкушать пищу в этот период верующим разрешается лишь после захода солнца.

Это также "месяц благодарения Всевышнему, а самая лучшая благодарность - это помощь ближним, нуждающимся, обездоленным и униженным, милость и милосердие - вот истинные постулаты священного поста", подчеркнул муфтий.

"Навещайте родных, вдов, сирот, престарелых, дарите им радость, тогда беды обойдут вас стороной", - призвал религиозный деятель.

Чтения говорят нам сегодня о том, как идти стезями Божьими, о выполнении нашего призвания, то есть о следовании за Христом. Многим кажется, что следовать за Христом значит - стать похожим на Него. По правде говоря, еще недавно я и сам думал, что именно так выглядит мое призвание и долг перед Господом. Казалось мне, что Иисус - это пример, по которому мне следует поступать в жизни, Он казался мне мерилом моих усилий быть праведником. Казалось мне, что моя жизнь состоит в бесконечной перемене, что в итоге я буду все более напоминать самого Христа. И вдруг озарила меня мысль, что, делая так, я могу стать всего лишь лже-Христом, Его карикатурой. И зачем же делать лже-Христа, если вовек живет с нами истинный Христос, аж до скончания света? Так что же, не стоит ли мне ничего делать на духовном пути, выходит так, что ли? Я был в полном смятении.

Серия «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии», основанная на архивных сведениях, описаниях, воспоминаниях и архитектурных проектах, начала издаваться в 2006 г.

Тогда вышел первый том, рассказывающий о православных храмах Липецка. Уже через год увидела свет следующая книга о святых местах Ельца.

Третий том (его первая часть) посвящен Задонску, после обретения мощей святителя Тихона Задонского в 1861 г. ставшему одним из крупнейших религиозных центров России. В городе и его окрестностях существовали четыре монастыря, три из которых сохранились.

Том о Задонске создавался в соавторстве начальником Госдирекции по охране культурного наследия Липецкой области Андреем Найденовым, руководителем регионального краеведческого объединения Александром Клоковым и задонским краеведом Леонидом Моревым, сообщают «Липецкие региональные новости».

В настоящее время ведется работа над второй частью третьего тома, которая будет посвящена описанию сельских церквей Задонского района.

В Нижегородскую епархию привезут мощи св. апостола Андрея Первозванного. 4 сентября в 18.00 ковчег с мощами будет встречен крестным ходом на ул. Должанской и перенесен в Спасский кафедральный собор. Там мощи пробудут до 6 сентября. Все это время к мощам будет открыт круглосуточный доступ, сообщает сайт Нижегородской епархии.

6 сентября в 12.30 состоятся проводы святых мощей апостола Андрея Первозванного в Чебоксарскую епархию.

Справка: Появление реликвии в Челябинске связано с именем настоятеля Свято-Троицкого храма протоиерея Иоанна Днепровского. В 1884 году он совершил паломничество в Иерусалим и Афон, где монахи подарили ему киот со святыми мощами Андрея Первозванного. В 1929 году Свято-Троицкий храм был закрыт и следы православной святыни были утеряны, а сам ковчег передан в дар музею. Лишь в начале XXI века выяснилось, что они хранятся в Свято-Троицкой Сергиевой лавре. Затем было принято решение о возвращении мощей в Челябинск. По решению губернатора, для хранения мощей из фондов областного краеведческого музея Челябинской епархии будет передан подлинный ларец, а для экспозиции музея будет сделана его точная копия из бронзы.

Зачастую христианин, если спросить его, есть ли ему кого прощать, ответит, что нет. И он действительно верит, что уже всё простил, что ни на кого не держит зла. Но большая часть нанесенных нам ран скрыта в нашем подсознании и живет собственной жизнью. Эти ранящие нас переживания недоступны для нас, но они «всплывают» в виде гнева, постоянного раздражения, озлобленности, отсутствия радости жизни, хронической усталости, а также физических болезней. Поэтому нам надо просить Бога извлечь на поверхность эти причиняющие боль события, чтобы во время молитвы мы смогли простить всех, кто нас ранил, благодаря чему обретём исцеление.

Прощение в Священном Писании - это дар Бога и необходимое условие духовного развития человека и его спасения. Прощение это действие. Начиная с Нагорной проповеди, Иисус говорит о том, что прощение и примирение лежат в основании почитания Бога (Мф 5, 23). Он подтверждает это и в молитве «Отче наш» (Мф 6, 12), и в очень красноречивом образе из притчи о не имевшем сострадания должнике (Мф 18, 23-35). То, что Иисус говорил, Он подтвердил Своей жизнью, произнеся на кресте слова: «Отче, прости им, ибо не знают, что делают» (Лк 23, 34). Тем не менее, сегодня создается впечатление, что многие христиане содрогаются при одном звуке слова «прощение» или проходят мимо него с безразличием - по незнанию или вследствие невежества. Многих, несомненно, приведет в замешательство необходимость простить не только человека, но и Бога, ведь гнев по отношению к Богу - наиболее глубоко скрываемое чувство среди христиан. Мы не можем поверить, что «имеем право» испытывать гнев по отношению к Нему или обижаться на Него - по той простой причине, что чувства не зависят от нашей воли. Мы скорее «предпочтем» впасть в депрессию из-за утраты близкого человека, чем признаться, что мы не можем простить Богу то, что Он отнял его у нас (как и умершему - то, что ушел, покинув нас). А ведь в Книге пророка Ионы мы видим пример того, что Бог не обижается из-за того, что мы испытываем к Нему негативные чувства. Более того, если мы будем подавлять их и делать вид, что все в порядке, Он будет действовать так, чтобы заставить нас выразить эти чувства. Вспомним диалог Бога и Ионы после того как Бог наслал червя, который подточил растение, укрывавшее пророка от солнца. Растение засохло. Иона изнемог от жары и стал желать себе смерти. Бог задал ему наводящий вопрос, указывающий на то, что не отвращение к жизни угнетает пророка, но скрытый гнев на Господа: «И сказал Бог Ионе: неужели так сильно огорчился ты за растение? Он сказал: очень огорчился, даже до смерти» (Ион 4, 9).

Согласно последним данным Министерства финансов Латвии, общие затраты на ремонт Рижской синагоги составят 1 170 000 латов (более 2 500 000 долларов). Из них публичное финансирование – 877 500 латов (более 1 755 000 долларов). Из государственного бюджета на реновацию здания выделят 210 375 латов (около 425 000 долларов).

В целях ознакомления с проектом «Возвращение к корням», в рамках которого и проходит реставрация здания Рижской синагоги, в Ригу прибыл парламентский секретарь Управления по финансовым делам министерства по особым поручения Евросоюза Роман Наудиньш.

Как известно, этот проект получил софинансирование и от Фонда Европейского регионального развития.

В связи с ухудшением экономической ситуации в Латвии реализация проекта реновации Рижской синагоги продлена до 31 октября 2008 года.

«Еврейский вопрос» в истории христианства был и остается одним из наиболее острых. И действительно: Иисус был евреем, Его Апостолы – евреи, Его народ, не распознавший в Иисусе своего Мессию – еврейский народ.

С одной стороны, с народом Израиля связаны Божии обетования. С другой стороны, — и этот вопрос задают себе многие христиане — актуальны ли еще эти обетования? А если да, то какова сегодня Божия воля о Церкви и народе Израиля? Как должны складываться их отношения? Что ценного и важного может взять для себя Церковь из религиозной жизни еврейского народа?

Предлагаем вниманию читателей лекцию, прочитанную отцом Питером Хоккеном в одесской Школе апостольства мирян им. Станислава Шульминского SAC:

1-го сентября Ингрид Бетанкур, женщина с двойным гражданством, французским и колумбийским, которая была освобождена на прошлом месяце после шести лет заточения, будет принята Папою Бенедиктом XVI в Кастельгандольфо.

Об этом сообщила ее семья, уточнившая, что тем самым исполняется желание И. Бетанкур, выраженное ею сразу же после освобождения.

После аудиенции у Папы б. кандидат на президентских выборах в Колумбии встретится с журналистами, а затем в Квиринальском дворце с итальянским Президентом Дж. Наполитано. Она проведет переговоры с мэром Рима Джанни Алеманно.

Рим будет первым из городов Италии, который наградит И. Бетанкур почетным гражданством.

Банк России 1 сентября выпускает в обращение памятные серебряные монеты, одна из которых посвящена Владимирскому собору Задонского Рождество-Богородицкого монастыря (XIX век) в Липецкой области.

Эта монета имеет номинал три рубля, массу драгоценного металла в чистоте 31,1 грамма и тираж 10 тыс. штук.

Еще две монеты (серия "Выдающиеся личности России") посвящены 100-летию со дня рождения академика Валентина Глушко и скрипача Давида Ойстраха. Остальные монеты выпущены в серии "Красная книга" (посвящены азово-черноморской шемае, дозорщику-императору и прибайкальскому черношапочному сурку).

Все выпускаемые монеты изготовлены из сплава 925-й пробы.

Они являются законным платежным средством России и обязательны к приему по номиналу во все виды платежей без ограничений.